得一录 余莲村辑 同治8年
资料信息
资料导读
这本书是什么
《得一录》是晚清一部汇总慈善章程的善书,同治八年首刊于苏州。它把各地慈善组织与善举的章程规条分类汇编,从育婴、施棺、恤嫠到义塾、赈灾,应有尽有,是研究中国近代慈善事业兴起的第一手资料,在晚清民初影响广泛,一再翻刻。
作者与版本
编纂者余治,字翼廷,号莲村,江苏无锡人,生于一八零九年,卒于一八七四年,本身也是近代戏曲作家。据本站资料页,本书同治八年首刊于苏州得见斋,后有十六卷原刻本与光绪十一年长沙宝善堂重刊的八卷修订本两大系统,内容基本相同,差别主要在目次编排:十六卷本按慈善组织类别分卷,八卷本更重按善举性质归类,劝善色彩更浓。
内容与目录
全书汇录各类善会善举的章程,包括组织方式、经费来源、办事细则与劝捐文告。社会史研究者可以从中看到晚清地方精英如何组织公共慈善,善堂如何运作。八卷本虽非最早,却是编者精心修订之本,编校质量被认为超过十六卷本。本站这一条题名标注同治八年,当属同治首刊系统,具体卷数请以文件目录确认。
适合什么样的读者
适合中国近代社会史、慈善史与善书文化研究者。对公益慈善组织运作感兴趣的现代读者,也能从古人的章程设计里看到不少至今仍有参考价值的办法。
本站这一条是什么版本
本站这一条为《得一录》的电子版文件,资料编号880,题名著录为同治八年本。本站采用人工发货。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对,并确认是十六卷还是八卷系统。
余治编纂的《得一录》是一部总汇慈善章程的善书, 在晚清民初具有非常广泛的影响。该书于同治八年首刊于苏州得见斋, 以后一再翻刻, 形成多种版本, 其中主要有目前研究者较多引用的十六卷本和当时实际流传更广的八卷本两种。十六卷本为原刻本, 而八卷本则 是光绪十一年长沙宝善堂重刊过程中所做的修订本。这两种版本内容基本相同, 差异主要表现在目次编排上, 表现了编纂者不尽相同的编纂理念。十六卷本相对更侧重按慈善组织和 行为的类别来分卷编排, 比较突出其善举章程总汇的特色; 八卷本则比较注意从善举的性质出发来归类编排, 劝善教化的功能明显加强, 而善举章程总集的特色则有所减弱。八卷本虽非最早版本, 但乃是在原来版本的基础上经过精心修订和编排而成的好版本, 在编校质量上, 已超越十六卷本。
余治(1809~1874) 近代戏曲作家。字翼廷,号莲村、晦斋、寄云山人,晚署木锋先生,门人私溢孝惠。江苏无锡人。早肄业于江阴县暨阳书院。五应乡试不中。咸丰八年(185)由附生保举训导,同治五年(1866)充广方言馆监督。好戏曲创作,作品甚多。内容多为劝人行善,宣扬忠孝节义。曾组织童伶戏班。主要作品有《后劝农》、《活佛阁》、《同胞案》、《义民记》、《海烈妇记》、《岳侯训子》、《英雄谱》等。另着有《草小学斋集》、《得一录》。生平事迹见吴师澄《余孝惠先生年谱》及俞础所撰墓志铭、彭慰高所撰墓表。




微盘下载:得一录 余莲村辑 同治8年
百度云下载:得一录 余莲村辑 同治8年

![卫氏家谱 卫世镇 民国25年[1936]](/upload/hongyeshan/0_Screenshot_20221228_164821.jpg)





