宋本论语注疏.10卷.魏何晏注.宋邢昺疏.民国18年中华学艺社珂罗版影印宋刊本.1929年
资料信息
资料导读
这本书是什么
这一条是《论语注疏》的宋本影印本，十卷：以三国魏何晏《论语集解》为注、北宋邢昺《论语正义》为疏，是《论语》的标准注疏。邢昺改定旧疏而成此书，吸收前人注释精华，注重儒学义理与名物制度的疏解，被视为《论语》学由汉学向宋学转型的过渡性著作。本站这一条不是通行排印本，而是民国年间珂罗版影印的宋刊本，版本价值是它的核心。
作者与版本
注者何晏，疏者邢昺。据本站资料页，此本为民国十八年（1929）中华学艺社珂罗版影印日本宫内省图书寮（今宫内厅书陵部）所藏宋刊本。资料页并梳理了《论语》集解注疏合刻的三大版本系统：南宋蜀大字十卷本、南宋绍熙浙东庾司刻二十卷本、元刻明修十行本系统；本站这一条属蜀大字十卷本一系。中华学艺社该套辑印古书由张元济编辑、商务印书馆印行，专影日本及公私藏家所藏汉籍孤本。
内容与目录
据资料页，全文即《论语》二十篇本文、何晏集解与邢昺疏三层叠加：本文之下出何晏汇集的汉魏旧注，注下再以邢疏疏通大义、考证名物制度。十卷按篇分卷，与《论语》篇目对应。珂罗版影印的好处在存真：宋刊的版式、行款、字形俱在，治版本与校勘者可以据此与他本对校异同；对一般读者，它同时是可逐篇诵读的《论语》注疏全本。
适合什么样的读者
适合经学、《论语》学与版本目录学方向的研究者，以及讲究版本的古籍收藏者。影印本无标点、无现代校勘记，初学者阅读吃力，宜先用今人整理本通读，再回到宋本体会原貌与异文。
本站这一条是什么版本
本站这一条为民国十八年中华学艺社珂罗版影印宋刊本《论语注疏》十卷电子版，资料编号5，文件格式为PDF/RAR，由人工发货交付。完整性/清晰度请以资料页截图为准，下单前可联系客服核对。本站另有《论语注疏》的阮元十三经注疏本系统条目，版本源流不同，请按底本区分，避免重复购买。
北宋邢昺改定旧疏而成的《论语注疏》，是《论语》由汉学向宋学转型的过渡性著作。此书吸收前人注释的精华，注重儒学义理与名物制度的疏解，是《论语》的标准注疏。此《宋本论语注疏》十卷本，为民国18年（1929）中华学艺社珂罗版影印日本宫内省图书寮藏宋刊本。
宋元以来《论语》集解注疏合刻本，大致有三个版本系统：一是以南宋蜀大字十卷本《论语注疏》为代表，现藏日本宫内厅书陵部；二是以南宋绍熙浙东庾司刻二十卷本《论语注疏解经》为代表，现藏台北故宫博物院；三是以元刻明修十行二十卷本《论语注疏解经》为代表，中国国家图书馆、台湾中央图书馆均有藏，明嘉靖间闽中御史李元阳刻本、明万历间北京国子监刻本、明崇祯间毛晋汲古阁校刊本、清阮元十三经注疏本等均属于十行本系统。
《中华学艺社辑印古书》是一部由著名出版家张元济编辑，商务印书馆印行的古籍丛书。从1929年12月年到1936年12月，全部影印自日本和公私藏家所藏的汉籍孤本。
《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章，首创语录之体。南宋时，朱熹把它和《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑 ，出生于鲁国陬（zōu）邑，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
何晏（2世纪195年？－249年），字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，东汉末年大将军何进孙，曹操的养子、女婿，三国时期玄学家，魏晋玄学贵无派创始人，与王弼并称“王何”，玄学代表人物之一，在高平陵之变与曹爽等同被司马氏诛杀，卒于正始十年（249年）。
邢昺（932－1010），北宋经学家。字叔明。曹州济阴（今山东曹县西北）人。擢九经及第，官礼部尚书。所撰《论语注疏》，讨论心性命理，为后来理学家所采纳。所撰《尔雅义疏》及《孝经正义》，均收入《十三经注疏》。
微盘下载：宋本论语注疏.10卷.魏何晏注.宋邢昺疏.民国18年中华学艺社珂罗版影印宋刊本.1929年
百度云下载：宋本论语注疏.10卷.魏何晏注.宋邢昺疏.民国18年中华学艺社珂罗版影印宋刊本.1929年
购买与人工发货
下载与售后说明
❓ 常见问题
![卫氏家谱 卫世镇 民国25年[1936]](/upload/hongyeshan/0_Screenshot_20221228_164821.jpg)
