太上感应篇赘言.清.于觉世撰.清康熙22年刊本

Jun 14,2023 639 16.88

资料信息

站内资源编号1158
来源编号17069
分类国学古籍
语言中文
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资料导读

这本书是什么

《太上感应篇赘言》是清人于觉世为《太上感应篇》所作的阐发之书,康熙二十二年(1683)刊行。《太上感应篇》是道教劝善书的源头短文,讲祸福感应、劝人积善,被誉为“古今第一善书”,明清刊印极盛。“赘言”即在经文之外补说发挥,把感应之理讲给普通人听。

作者与版本

于觉世(1619—1691),字子先,别号赤山,山东索镇西镇人,清顺治十二年进士,授归德府推官,后改巢县知县。据本站资料页标题,此本为清康熙二十二年刊本。原经《太上感应篇》传为宋人李昌龄注本最流行,于氏此书即在这一传播传统中增补阐发。

内容与目录

全书围绕《感应篇》原文逐段申说:把“祸福无门,惟人自召”一类纲领,结合日常伦理与因果故事展开,劝人孝亲、济贫、戒杀、慎言。它融合儒家伦理与道教感应观,是清代善书运动的典型文本。读它可以看清善书如何把抽象报应观转成普通人听得懂的行为清单。

适合什么样的读者

适合道教善书、劝善文化与清代社会史方向的研究者、收藏者。把它当信仰修行文本还是当历史文献,取决于读者自己,本站只作资料性出售。

本站这一条是什么版本

本站这一条为于觉世《太上感应篇赘言》电子版,资料编号1158,标题标注清康熙二十二年刊本。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对。本站发货方式为人工发货。

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。李昌龄著,历代刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。

于觉世(1619~1691) 字子先,别号赤山,索镇西镇人。清顺治十二年进士,授归德府推官,改授巢县知县。

太上

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