雅乐发微 (明)张敔撰 明嘉靖十七年丹阳孙沐刊本
资料信息
资料导读
这本书是什么
《雅乐发微》是明代张敔的一部乐律学专著,嘉靖十七年(1538)丹阳孙沐刊本,《四库全书》著录于经部乐类。它讨论雅乐的根本问题:黄钟如何定、律吕如何生。张敔论乐大旨,是以入声最低者命黄钟、最高者为应钟变宫;全书自元声、正半律诸法,下逮乐器、乐歌、悬图、舞表,后附自作《雅义》三卷,六十律、八十四调、十六钟与累黍生尺之法无不究论。
作者与版本
作者张敔是饶州人,曾任礼部员外郎——《四库全书总目提要》特别辨明:明代有两位张敔,一位是合肥人、著有《京氏易考》的张敔(字伯起),本書作者是另一人,其名见于朱载堉《律吕精义》,《明史·陆粲传》「礼部员外郎张敔假律历而结知」语与此人相合。提要对本书也有保留:批评其蕤宾生大吕之说违背律吕相生定法,是「先儒已废之论」。本站如实转告:此书在乐律史上是有争议的一家之言。
内容与目录
内容结构据提要:先立律法(元声、正律、半律的生律诸法),次及乐器制度、乐歌、钟悬图与舞表,后附《雅义》三卷。其自序交代学问来源:论琴律本之朱子,论笛制本之杜夔,论旋宫本之《周礼》,论钟镈本之《国语》。对研究者,书中保存的明代乐器形制与悬挂图式是硬材料;对乐律理论史研究者,它是朱载堉前一代乐家处理「黄钟还原」难题的样本,与提要批评对读更有意味。
适合什么样的读者
适合乐律学、音乐史与明代经学研究者;研究黄钟度量衡问题的人尤其对口。没有律学基础的读者会觉得它艰深,它是技术专著而非乐话随笔。入手前先了解六十律、八十四调的基本概念,读起来才知作者在与谁辩论。
本站这一条是什么版本
本站这一条为嘉靖十七年丹阳孙沐刊本《雅乐发微》电子版,资料编号8816,格式为PDF/RAR。图中谱式、悬图的完整程度以资料页截图为准。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对,先确认正编与附《雅义》三卷是否齐全,再下单,发货为人工发货。
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四库提要 明张敔撰。考明有两张敔。其一字伯起,合肥人。永乐中贡入太学,除广东道监察御史,官至陕西按察使佥事。所著有《京氏易考》,见朱彝尊《经义考》。此张敔饶州人。朱载堉《律吕精义》第五卷中载有其名。又《明史·陆粲传》,载粲《劾张璁·桂萼疏》,有“礼部员外郎张敔假律历而结知”之语,与此书亦相合,盖即其人也。敔论乐大旨,以入声最低者命为黄钟,其最高者为应钟之变宫。是书自元声正半律诸法以逮乐器、乐歌、悬图舞表,分门毕具。后又作《雅义》三卷附之,六十律、八十四调、十六钟以及累黍生尺之法无不悉究。其《序》谓论琴律本之朱子,论笛制本之杜夔,论旋宫本之《周礼》,论钟钅尃本之《国语》,於乐制颇有考证。然如论蕤宾生大吕,主《吕览》、《淮南子》上生之说。不知律吕相生定法,上生与下生相间,故左旋与右旋相乘。今应钟既上生蕤宾,而蕤宾又上生大吕,与上下相生之序极为错迕。乃先儒已废之论,殊不足据也。















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