天下有山堂画艺.清汪之元编绘.四明樵石山房藏板.清雍正2年序刊本
资料信息
资料导读
这本书是什么
《天下有山堂画艺》是清代的一部绘画技法谱录,专教墨竹与墨兰的画法,分《墨竹谱》《墨兰谱》两部分,有文有图,是清初最有影响的美术教材之一,论者常把它与《芥子园画谱》并举。它属于画谱类古籍,与术数无关,是本站国学古籍类目中的艺术文献。
作者与版本
据本站资料页,本书清代汪之元编绘:汪之元是安徽休宁人,字體斋,工翰墨、善画兰竹,被视为清初新安派的美术教育家。此条为四明樵石山房藏板、清雍正二年(1724年)序刊本,是作者倾多年心血写定的早期刊本形态。
内容与目录
据本站资料页:《墨竹谱》前有「墨竹指」三十二则,谱分写嫩竿、老竿、重叶、布叶诸法及风、晴、雨、雪四式;《墨兰谱》前有「墨兰指」二十八则(附蕙、石、苔、草),谱首为写叶、写花法及两丛风兰、悬崖折枝诸法,次及蕙叶花箭、写石点苔、山瀑水口诸式。作者主张画兰竹应「写影传神」,以自然为最高标准。
适合什么样的读者
适合学习中国画兰竹的绘画爱好者作传统技法参考,以及研究清代画谱、美术教育史与新安画派的读者。想看彩色名家作品的读者请注意,这是墨竹墨兰的黑白技法谱,性质是教材而非画册。
本站这一条是什么版本
本站这一条为《天下有山堂画艺》雍正二年序刊本电子版,资料编号812。本站资料统一人工发货。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对。
此《天下有山堂画艺》为清代美术教育家汪之元编绘。全书分《墨竹谱》(前有墨竹指三十二则)与《墨兰谱》(前有墨兰指二十八则附附蕙石苔草)两部分。有文有图,详述兰竹的画法及衬景的画法。此为四明樵石山房藏板,清雍正二年序刊本。
作者主张画墨兰、墨竹,应该“写影传神”。认为墨竹、墨兰传神的最高标准是“自然”。“初以古人为师,后以造化为师”。《墨竹谱》前有墨竹指三十二则,详论写作之法,颇为精到。谱分写嫩竿、老手、重叶、布叶诸法以及风晴雨雪四式。《墨兰谱》前有墨兰指附蕙石苔草二十八则,论写兰之法,亦甚详明,谱首为写叶、写花法及两丛风兰、悬崖折枝诸法,次为蕙叶花箭交答、花蕊添插叶法及两丛帘竹、露根折叶诸式,又次为写石、点苔、写草法及山瀑、水口、灵芝诸式。是兰竹的技法入门书。
汪之元,安徽休宁人,字体斋,工翰墨,能诗歌,善画兰竹,清初新安派杰出的美术教育家。其倾三十年心血最终成于雍正二年的力作《天下有山堂画艺》,杨仁凯在《中国书画》中将《芥子园画谱》与《天下有山堂画艺》同列为清初最有影响的美术著作。
图丽琛,字瑶圃,号睡心主人,叶合人,阿颜觉罗氏,满洲正黄旗人。清朝康熙至雍正年间的政治人物。




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