论语.巻之110.朱熹.集註.後藤世鈞.点.青木嵩山堂.刊

Jun 14,2023 986 15.88

资料信息

站内资源编号536
来源编号11591
分类国学古籍
语言中文
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资料导读

这本书是什么

本条是儒家经典《论语》的朱熹集注本。书中共二十篇、四百九十二章,记录孔子及其弟子的言行。朱熹把《论语》与《孟子》《大学》《中庸》合称四书,其《四书集注》成为元明清科举取士的标准注本,影响中国读书人数百年。

作者与版本

本条的特别之处在版本:标题署朱熹集注、後藤世鈞点、青木嵩山堂刊。後藤世鈞是日本学者,加点即施加日式训读符号,青木嵩山堂是日本的书肆。这是一部日本刊行的汉籍注本,属于和刻本系统,具体刊年以文件牌记为准。

内容与目录

内容为《论语》二十篇原文与朱熹集注全文,分卷之一至卷之十(标题字样略有粘连)。页面上并有日式训点标记,这是和刻本区别于中国刻本的直观特征,对研究汉籍在日本的流传与训读传统别具价值。

适合什么样的读者

适合儒学研究、四书版本学与中日汉籍交流研究者,以及和刻本收藏者。普通读者读《论语》集注,现代点校本更方便;这一条的价值在版本形态本身。

本站这一条是什么版本

本站这一条为日本刊本的电子扫描,格式为PDF或RAR,本站条目编号536。本站统一人工发货,下单后由客服发送文件。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对。

《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草,和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,纪念老师,忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰:章句发明始于子夏。 南宋时,朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。 《论语》,圣人之学,载道之学,君子治天下之学也。 周子曰:“圣学,一为之要。” 庄子曰:“道又名一,其号无双。” 月牙山人曰:“诸子之学,无文不一,无一不文。” 关于 朱熹 http://www.hongyeshan.com/post/361.html

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