蔡明宏《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪》(一)
资料信息
资料导读
这本书是什么
《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪》是当代蔡明宏写的一套紫微斗数书,本条是其中的第(一)册,先提示:这只是系列的第一部分,后续分册不在本条之内。「华山钦天」是作者自立的门派题署,「四化飞星」是近代斗数中影响很大的一派讲法,以四化星的飞布串连宫位。本站按传统文化研究资料介绍,斗数推断不承诺任何准确性。
作者与版本
作者蔡明宏为当代台湾一带的斗数讲师,其自序长篇谈易理与斗数源流,属于作者自述的世界观,读者当一家之言看待即可。本书为当代排印本,无古籍版本问题;但既是分册出版,购买前请确认自己缺的是哪一册,避免买重或买漏。本站同类四化飞星条目不止一种,请按作者与册次区分。
内容与目录
内容据题名与前言,以四化飞星的排盘逻辑与宫位飞化解读为主,第一册通常讲基础架构与起例。具体章节资料页未列,这里不替它编造。前言中把斗数源流上溯河洛易数的大段文字,是当代斗数书的常见写法,研究者可关注其论述方式本身。
适合什么样的读者
适合已经在学习四化飞星一派、需要蔡明宏这一系统的读者。零基础读者从分册教材入手容易断档,建议先有一册完整的斗数基础书垫底。
本站这一条是什么版本
本站这一条为当代斗数书电子版,资料编号23557,格式为PDF,为本套之第(一)册。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对。本站资料以人工发货方式交付。
蔡明宏《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪》(一)PDF电子书下载。
前言紫微斗数历史渊源流长,弥久不衰者,乃我国命理哲学之一,其源于河洛易经也。而易本涵三——易数,易象、易理。理三归一,周易为率即今所谓之易经也。然易之本义者,(一)以理而言:是太极,气也,气化而万物生焉。「范围天地而不过,曲成万物而不遗」。(二)以书而言:是河图与浴书之演译、分化两仪、四象、八卦,所以「易者象也,象也者像也」。因气含理,数中有象,是故易者「气数理象」全备矣。而太极气乎无极理,出于自然,始于无名,为大道无名,强名曰道者,乃两仪之分化一阴一阳为道之名始,究其本源,乃河图与洛书耳。此为中国哲学之大宗,举凡哲学、数学、科学、化学、物理…皆不出其范畴,实则科学、数学…均是数的符号代表而已,数之易变,就是宇宙哲学的自然进化法则,其间藏有我国无限的文化圭宝,取之不尽,用之不竭。命理哲学乃二元相对论,一因一果,一阴一阳之二元方程的数变,故言占卜命理,为哲学之一环,乃因果相对论耳。 紫微斗数之「数」,绝非单指「数目」而言,它是指自然的气数,束于有生之物,盈乎宇宙天下皆数也。人知河图一二三四是数,而不知善恶是非也是数;人知算术加减乘除是数,却不知进退存亡亦是数、数之以纪事,大而无外,小而无内,可以顺性命之理,通幽明之故,尽事物之情,交感温蕴,神明变化皆数也,故数抱阳而负阴,曰一生二,二生三,三生万物,万物全,五行备,由是推之,理气则从先天后天演易而推,相盪交感与生化之功,数千年来,此理不变,故「龙马负图」先天之阴阳始备;神龟出洛,后天之理数方明」。须知紫微斗数之星辰有阴阳,但万物末得阴阳先得数,是此,紫微斗数之「数」,乃宇宙自然造化之理则。就命理言,万般皆有定数与应数,富贵贫贱,穷通祸福皆有「数定」,归依自然造化,与道家之学相互吻合,故希夷、邵子…以自然为宗,以心易为用,「先天易学唯口诀,不载经文不载书;能书称草圣,开卷拜经神」是也。此部紫微斗数至今罕见之理也,能文墨于字理行间者,均是紫微斗数之入门启迪耳。 愚不敏承恩师之不弃,衍继钦天四化飞星紫微斗数之学,在「德成而上,艺成而下」之教诲中,深深体悟出生生易易之中国哲学博大精深,浩瀚无涯。六、七年来,默默耕耘,学习研究,祇略得一、二。距入紫微斗数殿堂之门尚远,实难将心得编撰于书,开卷示人,惟抱战战竞竞之心,将学习历程,与有缘大德相互期许嘉勉,切磋琢磨,俾增我智。「学之道者,复以真如薰无明,故转识成智」,智慧如易,时日而益增,今日的著书,也许是明日的不足,万一有错而误人,则其咎难当,将成业累。是余一向不愿撰书之由也。况书永不能尽意,只可作为概念性的参考,便于思考启蒙,其真诀要旨,全在传承口授中,以心印心,心领神会,窍门不开,百卷无益,百学徒劳。自古而来,五术贤哲,得真绝学者,自秘而不宣,传承皆随缘,德者自得,不得者,还于天地自然,代代自有人承继,非世人所谤之遗失也。因哲学本身不是佔有,它是天地间无形的产物,道法自然而无为,诗曰:「天生蒸民,有物有则」,则者,何也?因果之谓也,来自何处,归还何处,这是理则,谁能佔有?况人乃时间之过客耳,终究物归有主。 袁恩师艺学于洛畅,尽得「紫微斗数飞星秘仪」一学,来台四十馀载,克己自牧,余有缘得其口授心传,时自惜之,奈余不敏,天资驽拙,故至今尚随师勤加进修中。事实上命理一学,犹如「心理建设」耳,以心理来健全生理,尽性命同修,一切由心作起,道德在上,良知为本,能容忍自然慧生,能「不争」自然智明。王阳明曰:「后世不知作圣之本,却专去智识才能上求圣人,弊精竭力,从册子上鑽研,名物上考索,形迹上比拟,知识愈广,而人欲愈滋,才力愈多,而天理愈蔽…」。一言以敝之,命理心法,唯有口诀。人各有能,居下求本,莫为天下先,莫恃才傲物,须效水之柔德,上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。愿与读此书之结缘诸君,共励加勉。 本书之撰著,是随恩师入门研究斗数的开始,余学识浅薄,无法将领会之旨意,完全表达于字理行间,以贡献读者,实感歉疚。但愿诸君:「以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情」——来共研共勉,若有「落花不是无情物,化作春泥更护花」之觉,则无限感激,五内志谢,尚盼高德先进,不吝匡正,为祈。 不敏 蔡明宏 笔识于三重 中华民国七十四年四月二十日
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