草芦主人 博仁居士《古洞镇玄灵宝真经》(龙潭阁藏本)

Jun 12,2023 775 28.88

资料信息

站内资源编号21272
来源编号32706
分类符咒法术
语言中文
格式标注PDF
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资料导读

这本书是什么

《古洞镇玄灵宝真经》是一部民间道坛符咒经本,题“草芦主人、博仁居士”编订,“龙潭阁藏本”。书的自序把立场讲得很直白:神咒、符令在中国流传数千年,编者主张行符者须先修身存诚、以救人救世为念,不可存害人之心。本站按民间道教信仰文献著录,不教授画符行法,也不认可其所谓效力。

作者与版本

编者“草芦主人”“博仁居士”都是号名,真实姓名与年代资料页未作著录;“龙潭阁”是藏本出处题署。这类经本多在民间坛场流传刊印,介于道教灵宝传统与地方信仰之间,源流难以确考。看待它应着眼于文本与仪式研究,而非操作指南。

内容与目录

从自序透露的程序看,正文应以符令、神咒与行符仪轨为主体:画符前盥洗斋戒、上香祷告、掷筶请示,念咒下笔、加“勅”于符头等环节都有交代。具体符式与咒文篇目,资料页没有列全,请以截图为准;自序中“宏效”“杀伤力”云云是原书的信仰自述,本站照录其意、不作背书。

适合什么样的读者

适合道教民俗、民间坛场文化与符箓文献研究者作样本参看。想学画符“救人”的读者请止步:无师承、无仪轨语境的照本操作既不合传统规矩,也没有任何可验证的作用。

本站这一条是什么版本

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自序

神咒、符令之于国人,阅数千年之历史,根深蒂固,深信其可救人、救世。为人救于急难中,谋取福祉者,因此企使用神咒、符令者,必先充实自己,为己修学造询深邃,方能得其宏效。爰之,使用神咒、符令之前,必得以救人救世为念,莫存藉神咒害人,报复之心。其影响所及,为此施作术者,必须为己担当后果,神咒、符令,具宏效。其杀伤力亦对等及之。如害己绝子绝孙,缺财或乏子。然则夭折其命之。书就”符令”则亦必须抱有信心,虔诚、准时。在画就符令之前,位自己盥洗、斋戒,平静自己,心正之后,备用所有工具,神具笔墨准备画就符令。上香、内跪,向大神地祇祷告,告明所祈求者,而后上之清香过半后,以圣筶乞赐可否允许予书就符令,得三圣筶之后,必须口念咒语曰:「天圆地方,律令九章。吾令下笔。万鬼伏藏。急急如律令。」一鼓作气书就后必加以「勅」之于符头。

部分截图

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