梁湘润《李虚中命书》71页
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资料导读
这本书是什么
这一条的主角有两层:里层是《李虚中命书》,旧题周代鬼谷子撰、唐代李虚中注,被视为现存较早的完整命理著作;外层是梁湘润的解说本,共71页,即本站这一条实际发货的内容是梁湘润对《李虚中命书》的讲评考证,不是唐本原书的影印。分清这两层,才不会买错。本站按传统文化、民俗研究资料介绍,命理推断没有科学依据,不承诺预测效果。
作者与版本
梁湘润(1930—2015),台湾命理学者,子平格局与命学史考证是其长项。此条的质量恰在他的考证态度:据资料页所引梁氏之言,《李虚中命书》唐代并无著录、至宋代方见此书,书中所提职官名大都为宋代官职,据此判断它并无真正的唐人作者,实为宋人崇李虚中命术、辗转口述挟以己见编成;书前鬼谷子夜访司马季主、遗文九篇的故事,因二人时代不相及,梁氏亦直指为虚构,只作书名来历看。这类不护短的考辨,正是买解说本的理由。
内容与目录
据资料页所引目录性文字:原书以三才指陈万物、五行之要为骨,论人之禄命根基,是后世禄命法(年本位推命)的源头文本;梁湘润71页的解说则围绕文本真伪、成书层累与禄命法源流展开。对照同为四柱体系后起的「子平法」以日主为本位,读此书最能看清命学由年到日的转向关口。
适合什么样的读者
适合命学史、禄命法源流与子平比较研究的读者,71页是篇幅适中的导读型解说。只想找《李虚中命书》原文影印的读者请注意:此条是解说本,不是原书图版,先想清需求再下单。
本站这一条是什么版本
本站这一条为梁湘润《李虚中命书》解说本电子版,资料编号20424,据资料页共71页,下单后人工发货。解说本性质与原书托名考证已在文中点明。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对。
梁湘润《李虚中命书》71页
简介《李虚中命书》是现存最早的一本较为完整的命理著作。但唐代并无著录,至宋代方见此书。明代后也称《鬼谷子遗文书》.旧题“周鬼谷子撰,唐李虚中注”。书前有李虚中原序:
昔司马季主居壶山之阳。一夕雨余,风清月朗,有叟踵门,自谓鬼谷子。季主因与谈天地之始,论河洛之书,其子九畴,文王八卦,探颐幽微造化。至晓出,遗文九篇。包括三才,指陈万物。季主得而明之。每言人之祸福,时数吉凶,应如神察,为当时所贵。今余得其旧文,稽考颇经证效,唯历世之久,篇目次序似乎怪异.其五行之要,尚或备载。余恐其本术将至泯灭,故掇拾诸家注释成集,非敢补于阅文,且传之不朽。高明君子毋我诮矣.
一个多么美好的“风清月朗”之夜的故事!然而,我们知道,司马季主活动在西汉,而鬼谷子则是史籍中的春秋战国时代的人,他们怎么得以相见呢?这显然是虚构的。不过,这也是“鬼谷子遗文书”这个名称的来历。
据梁湘润先生的考证,《李虚中命书》中所提到的职官名,大都为宋代的官职。故此并无真正作者。考宋代崇敬李虚中命术者,大半以李虚中之口述,辗转相传之本意,又挟人各人自己的见解,其中一再增灭。
至宋代子平法起而始有大变更。此书虽非李虚中之真实作品,但此书保存住命学早期之理哲基本系统。
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