鲁扬才《奇门星相绝学》
资料信息
资料导读
这本书是什么
《奇门星相绝学》是鲁扬才的一部奇门与星相合论的著述,把奇门遁甲与天象星占打通来讲:以流星、彗星、日食等天象对应人事吉凶,再接奇门的推演框架。从资料页的摘要看,作者开篇即以1998年流星雨与次年科索沃战争作引,征引《汉书·天文志》《隋书·天文志》中春秋242年间日食、彗星与祸乱对应的史例,论证"天垂象、见吉凶"的星占传统。它是当代著述,不是古籍;天象占验属传统占星文化,本站不作验证承诺。
作者与版本
作者鲁扬才,当代奇门研究者,著有《奇门遁甲高级预测学》《奇门堪舆学》等多种奇门著述,本书是其星相一路的代表作之一。本条为PDF电子本,资料页未载出版信息与页数,本站不作推断;"绝学"二字是作者命名,本站不作等级背书。
内容与目录
按摘要所示,内容以历代天文志的天象记录为史料基础,讨论流星、彗星、日月食等天象的占验规则,并与奇门格局相参。作者的路数是"以史证象":先列史籍中的天象与同期人事,再归纳占断口径。全书具体分篇以下载后的文件目录为准;对天文志原文有兴趣的读者,这本书可作一条查阅线索。
适合什么样的读者
适合对奇门与占星交叉地带感兴趣、喜欢史料征引型写法的进阶读者。纯学奇门排局的人这本用不上,它偏星占与天象史;阅读时请把"天象应验"当作古人的一套解释系统来理解,不必当作因果规律接受。
本站这一条是什么版本
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鲁扬才《奇门星相绝学》PDF电子书下载。
内容摘要谋事在人,成事在天,一句很简单.很普通的话却轳藏著令人莫渊的天机。天机的背后是大道,大道至简至易●由于天机大道不断的演化展示.使得《奇门星相绝学》提前问世●: 一九九八年十一月的流星雨后,在不到半年时间的一 九九九年三月.北约空袭了科索沃。弃弹犹如流星- -檬烦向科索沃 ,在夜空中宛如流星雨的再现。占星卫讲:流星主兵事。易经讲:天垂象.见古凶●天成象的吉凶一般应在 三年内。曆朝历代的天文志.天象志均记载有大量的天重象见古凶的史实实例。 如《汉书.天文志》中记载:春秋二百四十二年间,日食三十六,彗星三见,夜常星不见,夜中星陨,如雨者各一,当是时祸乱辄应,周室徵弱,上下交怨,段君只十六,亡国五十二.讲侯奔走不得保其社稷者不可胜数。 《隋书.天文志)中记较:附场帝公元617年,十三年五月辛亥,大流星如奖壁入江部.占日:其下有大兵战流血.破军杀将”六月有星李于太微五帝座色黄赤长三四尺所数日而灭。占日:有亡国,有杀君●明年三月宇文化及等杀帝也●十一月辛西荧感犯太微8光四散如流血。占:贼入宫,主以急兵见伐。又曰:臣逆君.明年三月化及等杀帝,诸王及幸臣被戳日 《金史.天文志》中记载:易曰:天垂象见吉凶,重人象之。故孔子因鲁史作春秋,于日星风雨霜电雷露皆书变不书常” 所以明天道,验人事也。秦汉而下.治日惠少.阴阳愆达,天象错迕●无代无之●百有十九年.而日食四十二,星辰风雨霜电雷霆之变不知其几●金九主’莫贤于世宗。二十九年间,犹日食者十有一,日珥虹贯者四五” 然终金之世,庆云环日者三.皆见于世宗之世。这些史真真例在通过对天象细致的观察后与天下大事相到照,揭不了星体与人世变化的玄妙。是非均在一幕间.星垂斗转现乾坤,人生本就天意造●细观察微阴阳真● 在1946年6月4日爆发大日珥。按占星卫讲.日珥出现则:两军相当,无相奈何。1945年日本投降后,国共和谈●随后国共双方处于一个微妙的阶段,无论是千年前还是近代或是眼前●类似这种实例事实举不胜举.当出现月食则意味著:正王臣之行:当出现日触则意味著:正人主之道。 当然,任何一门学问,只有入门,掌捏一定基础知识.基本规则.基本要领后才能去欣赏,去品味,加上彗根方可悟出道道来.否则只是内行看门道.外行看热闹而已。如同看时装模特的表演.当模特在台上来回走动摇擢,又有多少人能看出道道来呢?星相学更是如此, 美妙的星空只能带给大多数人无数遐思。对此,奇门星相学按循宇渐进的步骤进行编排、相写。北斗指方向,从北斗入门,从常见的流星.李星等入手,一步一个脚印的去了胜.学习、配诵,证样,富篡在天妙的星空卜,冉也不会望天兴(星)唢. 协了使读者对租先们足怎样研究观察星体的情况有所了解,特从正史天交志中摘取部分内容.仅供参考研究欣赏‘星月变换人间谱.繁星点点趋常网。奇门秘术密法诀;万事应天机,总得人来依。如现代某些超绶人国将卫星悬在它国的上空.将共国的建第及军事段施窥慨得似乎是一目了解。这正是星体对人世的通控的一个翻版。看似人鸟的事物,实则是一种天体信息的再现. 星体是符号,她的光亮.色彩是语会●是信息.是诗!星象指路:能看懂、议懂她的符号,她的语含将自始生活增添无刘的乐汇领悟字宙星盟的伟大,人生的美好●星动象期人现,天人星就一体, 由此,通过对星体异动的迹象,可以了解人世运动趋势的变化.推测它园之动静,再现古人研究星相之辉煌,苍天有好生之德,宇宙一切都是相互关联,相互渗透影响.一点带动万点波,星海宇天蕾弯河●银汉适望天下世,离解其中味深测●
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