续藏书27卷.明.李贽撰.陈仁锡评.明天启3年刊本

Jun 14,2023 288 22.88

资料信息

站内资源编号1749
来源编号70233
分类国学古籍
语言中文
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资料导读

这本书是什么

《续藏书》是明代思想家李贽的历史人物传记与史论著作,二十七卷,为其《藏书》的续编。《藏书》评点自战国至宋元的历史人物,《续藏书》续其体例,专评明代人物。李贽评史最大的特点是「不以孔子是非为是非」:不拿儒家正统尺子裁量人物,而以自己的见解重新衡定功过是非,在晚明思想界如空谷足音。这部书既是史学著作,也是观察李贽异端思想如何落实到历史评价上的关键文本。

作者与版本

作者李贽(1527—1602年),初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士,泰州学派一代宗师,以思想大胆著称,最终以「敢倡乱道、惑世诬民」之罪自刭于狱中。本条版本据标题为明天启三年(1623年)刊本,陈仁锡评。李贽著作在其身后屡遭禁毁,天启刊本能传世自有其文献分量;陈仁锡的评点是文本的另一层,读时可对照看。

内容与目录

全书二十七卷,收录明代人物的传记与评论,上自开国功臣、下至当代名流,李贽以短峭犀利的笔法逐人品评,褒贬往往与官方史观相反:为被正统史家贬斥者翻案,也对名臣宿儒不留情面。本站资料页未附逐卷人名目录,具体收录哪些人物请以截图为准。研究晚明史学与思想史的人,常从这部书里检取李贽论明代人物的第一手文字。

适合什么样的读者

适合明代思想史、史学史、李贽研究者,以及对晚明文化感兴趣的读者。李贽文风痛快,但评人物牵涉大量明代史事背景,没有明史基础会读得半懂不懂;建议先备一点明代人物常识,再来领略他的翻案文章,收获会大得多。

本站这一条是什么版本

本站这一条为李贽《续藏书》二十七卷明天启三年刊本(陈仁锡评)电子版,资料编号1749,格式为PDF。本站发货方式为人工发货。完整性/清晰度请以资料页截图为准,下单前可联系客服核对。

历史人物传记及史论著作。

《续藏书》继续发扬了李贽“不以孔子是非为是非”的理性觉醒。长期以来,中国封建统治阶级把孔子学说神话化为万古不变的教条,更把宋明道学家的四书五经注释尊奉为“行赏罚”的“定本”,只准信仰,不准怀疑。而李贽却以自己的见解来评定历史人物,从而对孔子学说提出了质疑。孔子说:“夫子不在其位,不谋其政,此常理也。”李贽则说:“然世间固有谋其政而不在其位,则常理所未有,从古之所未有,而于静诚陈公仅见矣。”陈静诚为皇上出谋划策,深得皇上恩宠,但他三番五次辞官不做,被王赞为“有志节者不以功名关怀”。

李贽(1527~1602)初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士。李贽一生曾用过的名号众多,还有笃吾、百泉居士、宏父、思斋、龙湖叟、秃翁等。 李贽为泰州学派的一代宗师,创始人是中国明代学者王艮,属阳明学派的分支,被称为“左派王学”。李贽自幼倔强,善于独立思考,不受程朱理学传统观念束缚,具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面,批判重农抑商,扬商贾功绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。

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