礼记 6卷
资料信息
资料导读
这本书是什么
《礼记》是儒家十三经之一,西汉戴圣辑录秦汉以前的礼学著述编成,共四十九篇。它记的不只是仪式条文,还包括古代的制度、丧服、祭祀、教育与乐论,其中《大学》《中庸》《礼运》诸篇哲学含量极高,后来《大学》《中庸》被朱熹抽出与《论语》《孟子》合为“四书”,影响中国读书人数百年。
作者与版本
《礼记》的编者是西汉礼学家戴圣,世称“小戴”,与叔父戴德(“大戴”)同为今文礼学大师。东汉郑玄为《小戴礼记》作注,此后郑注本盛行,唐人又作正义,成为科举时代的标准读本。本站这一条标题作“六卷”,与通行十三经注疏本的分卷不同,应是某种节编或别行本,具体以文件卷首为准。
内容与目录
四十九篇大致可分几类:记制度的有《曲礼》《王制》,记丧服祭祀的有《丧服小记》《祭义》,言学与修身的有《学记》《大学》《中庸》,言乐的有《乐记》,言天道人事的有《礼运》。本站资料页未给出这六卷的具体篇目构成,无法确认是否四十九篇齐全,下单前请先核对目录截图。
适合什么样的读者
适合儒家经典、礼学与经学史方向的读者。《礼记》条目在本站有多条,同名不同本,请按版本线索与目录截图区分,避免重复购买;初学者建议先用今人注译本通读,再看古本影印。
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《礼记》,西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等,它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,“到唐代,礼有周礼、仪礼、礼记,春秋有左传、公羊、毂梁,加上论语、尔雅、孝经,这样是十二经;宋明又增加入孟子,于是定型为十三经”,为士者必读之书。
戴圣,是春秋宋国君主宋戴公(子撝)的第二十三世孙,魏郡斥丘人(今河北省邯郸市成安县北乡义)曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,潜心钻研《礼》学。三人苦心钻研,各有所得,逐步形成自己的学说体系,成为今文礼学大师。戴德号称“大戴”,戴圣被称为“小戴”,二人合称为“大小戴”。“由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学”(《汉书·儒林传》)。
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