延平李先生师弟子答问 朱熹(宋)周木(明) ,正保4年

Jun 13,2023 813 31.88

资料信息

站内资源编号13400
来源编号73822
分类国学古籍
语言中文
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资料导读

这本书是什么

这是宋代理学的一部语录体著作,通称《延平答问》。南宋朱熹早年师从李侗(世称延平先生),把师徒间的书信问答辑录成书,是理学史上道南一脉传承的关键文本。

作者与版本

据本站资料页,李侗是朱熹的老师。本书由朱熹辑录李侗的答问文字,含《答问》《后录》各一卷。本站标题另署「周木」「正保4年」字样,正保为日本年号,其具体含义(或与钞录刊刻有关)以文件内页为准,下单前可向客服核对。

内容与目录

李侗学问的主旨是「理一分殊」:天下万物同出于一理,而所禀之气有偏有秀,故分殊万千。为学功夫强调「默坐澄心」,在「未发」处体会大本。书中问答围绕这一宗旨展开,是理解朱熹早年思想来源与理学工夫论的重要材料。李侗教人读书不尚空谈:他要求学者在日用常行中体认天理,反对脱离实事的玄想。这种务实的工夫路数,深深影响了朱熹一生的为学方向。

适合什么样的读者

适合宋明理学、朱熹思想研究者;对理学感兴趣的读者,可与《朱子语类》《近思录》对读,先看这部篇幅不大的师门问答,入门道南一脉。

本站这一条是什么版本

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理学著述。宋朱熹辑其师李侗之答问录。包括《答问》《后录》各一卷。李侗理学主旨是认为,“吾儒之学所以异于异端者,理一分殊也。理不患其不一,所难者分殊耳。此其要也。”万物皆化生于“理一”,而万物所禀之气则有“秀”“偏”之别,此之差异谓之“分殊”。为学强调“默坐澄心”,体会“未发”中之大本。

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