六经奥论. 卷16 郑樵 [撰]

Name: 六经奥论. 卷16 郑樵 [撰]
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Jun 14,2023 289 31.88

资料信息

站内资源编号1286

来源编号47239

分类国学古籍

语言中文

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资料导读

这本书是什么

《六经奥论》是一部论述六经大义的经学书，旧本题为宋代大史学家郑樵所撰。但此书的作者归属相传有诈，必须如实说明：《四库全书总目提要》引朱彝尊跋并逐条考辨，指出书中论《诗》主毛、郑之说，与郑樵自著的《诗辨妄》正相反；又引及朱子语录、称朱子之谥，而郑樵卒于朱熹成名之前，年代根本对不上——据此断定此书是宋末人所作而托名郑樵。本站按提要的考定介绍此书，读者切勿当作郑樵真作来引用。

作者与版本

郑樵（1104—1162），字渔仲，号夹漈，宋代史学家、目录学家，著有《通志》，是真名家；这部《六经奥论》则据四库馆臣考辨为伪托，实际作者不可考。标题的「卷16」是「卷一至六」的粘连写法。本书后经昆山徐氏刻入《九经解》而广为流传，题名仍署郑樵，这也是它讹传至今的原因。

内容与目录

全书按六经分论：论《易》、论《书》、论《诗》、论《礼》、论《乐》、论《春秋》，每经各抒大义，兼及天文等条目。提要也承认：托名虽伪，「所论亦颇有可采」，所以四库仍录存其书。读它的正确姿势是：当作宋末经师的六经概论来读，取其议论，不认其作者。

适合什么样的读者

适合经学史研究者与对郑樵著作真伪感兴趣的读者——这本书本身就是文献辨伪的活教材。只想读郑樵真作的人请转去《通志》条目，不要在本书上浪费时间。

本站这一条是什么版本

本站这一条为旧题郑樵撰《六经奥论》电子版，资料编号1286，以人工发货方式提供。完整性/清晰度请以资料页截图为准，下单前可联系客服核对。

四库提要旧本题“宋郑樵撰”。朱彝尊《曝书亭集》有是书《跋》，曰：“成化中旴江危邦辅藏本，黎温序而行之，云是郑渔仲所著。荆川唐氏辑《稗编》从之。”今观其书，议论与《通志》略不合。樵尝上书自述其著作，胪列名目甚悉，而是书曾未之及，非樵所著审矣。后昆山徐氏刻《九经解》，仍题樵名。今检书中论《诗》，皆主毛、郑，已与所著《诗辨妄》相反。又“天文辨”一条引及樵说称夹漈先生，足证不出樵手。又论《诗》一条引晦菴说《诗》。考《宋史》樵本传，卒於绍兴三十二年。朱子《诗传》之成在淳熙四年，而晦菴之号则始於淳熙二年，皆与樵不相及。论《书》一条并引《朱子语录》，且称朱子之谥，则为宋末人所作，具有明验。不知顾湄校《九经解》时，何未一检也。第相传既久，所论亦颇有可采，故仍录存之，缀诸宋人之末而樵之名则从删焉。

郑樵（1104年4月26日—1162年4月26日），中国宋代史学家、目录学家。字渔仲，南宋兴化军莆田（福建莆田）人，世称夹漈先生。一生不应科举，刻苦力学30年，郑樵立志读遍古今书，他和从兄郑厚到处借书求读，毕生从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就。著述据统计达80余种，但大部分已佚亡。今存仅《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》及一些零散遗文。其《通志》堪称世界上最早的一部百科全书，共 200卷，分传、谱、略3部分。20略共52卷，是全书精华。其中的《校雠略》和《艺文略》是研究中国目录学、校雠学的重要文献。在《校雠略》中，他从理论上阐明了图书采访、类例、著录、注释的观点。在《艺文略》中，他突破前人所用的四分、五分、六分、七分、九分等文献分类方法，创立了12类、100家、432种的分类体系，著录10912部、110972卷图书，力图全面、系统地反映当时的文献存亡情况，超越了前人，取得很大成就。