占察善恶业报经玄义明释智旭
资料信息
资料导读
这本书是什么
这是一部佛教经疏，题名《占察善恶业报经玄义》，解释的是地藏信仰系统的《占察善恶业报经》。此经讲地藏菩萨所示的三种轮相：掷木轮相占察自身善恶多少、业力强弱与三世果报，以此坚固信心、消除疑悔。「玄义」是疏家在逐句注经之前先总论全经名义、体性、宗旨的部分，相当于义理总纲。它是纯粹的佛教义理著作，不是占卜算命书——作者特意申明学此法「不得随逐世间卜筮法」，请勿按书名误解其性质。
作者与版本
作者为明末高僧蕅益智旭，古吴人，自称蕅益沙门。据原书，玄义分五门展开：释名、显体、明宗、辨用、教相，先疏经题，再以一心三观、三谛圆融的台家义理贯通全经。智旭是明末佛教复兴的关键人物，其疏经以会通天台、融摄诸宗著称。这一条只收「玄义」部分，与之配套的《占察善恶业报经疏》正文是否在本站另有条目，请先向客服查询，避免只买到总纲而以为全帙。
内容与目录
玄义部分的论述密度极高：仅「释名」一门，就先略释、再广释，把「占察」二字分事、理两层剖析，又把善恶业报约事局、约理通、结属十法界、结成即空假中层层展开。全篇以天台一心三谛框架组织，对没有台家义理基础的读者门槛不低。资料页的介绍文字多是经文与玄义原文的摘引，可借以预判文风：全是古奥的疏家文言，没有白话讲解。
适合什么样的读者
适合佛学专业研究者、研习蕅益著述与天台学的读者。一般读者了解《占察经》，应先读经文今译本，再读玄义。修学占察法门请依正统佛教道场的指导，不要把经疏当作自学占卜的手册，更不要以轮相占验代替现实判断与就医问诊。
本站这一条是什么版本
本站这一条为《占察善恶业报经玄义》电子版，资料编号123，作者明释智旭。本站统一人工发货。完整性/清晰度请以资料页截图为准，下单前可联系客服核对，并向客服确认本站是否另有《占察经疏》正文条目可配读。
佛在《佛说法灭尽经》和《十梦经》等经中预言于现今末法时期，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼迫，诸多障碍，因此不但普通人就连末法之佛弟子有很多失其善念及正念，更增长了贪、嗔、嫉妒、大我慢等。 虽然表面上像修佛法的样子，其实只求世间名闻利养为主，不能专心修解脱法。这时候世间很难找到一个能够修行得到宿命通的人，对于世间、出世间因果法中，将信将疑，不能坚定信心学习佛法。在这种情况下，坚净信菩萨请问佛用哪一种方便，来开示、化导这一切众生，令他们生出信心，可以除去这些不吉祥和所有的烦恼。 地藏菩萨为顺应末法众生特别爱算命及求神问卜的喜好，并将他们引入佛理，消除烦恼和疑障，坚固信心。讲此占察经，此经可使佛弟子明白关于命运的佛法原理，才不会落入江湖术数或外道迷信等。 佛陀还特别为了利益我们末法众生，介绍了地藏菩萨的悲愿功德、大神通力，以及救度众生之方便法门。 世间的算卦占卜有准有不准，找十个人算能算出十种结果。你自己也被搞糊涂了。而且有一些东西他是无法算准的。而占察法门是依靠地藏菩萨的神通力来占察，他老人家了解你的三世因果，善恶业报。这是哪一个算师也比不了的。而且由于占察法门的独特设置，使得你是否得到感应一目了然。你自己也会深刻了解到这的确是得到感应的结果。不会出现半信半疑，狐疑不定的情况。进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的信心。 人的一生，八苦交煎，自己本身受业力的困缚，没有智力来认清现前所受果报，而这里藉佛菩萨力，明示趋吉避凶之道，使知所趋避，是自他二力，感应道交，绝不是社会上普通一般求签问卜，迷信神权，不自努力，妄求福寿者可比。 企图预测什么时间发生什么事情是机械的宿命论，很多人误入这些外道占卜而浪费了宝贵的人生。本经中的木轮相法正是为了破除占卜的迷信，佛菩萨才给我们这个法宝。 经云：“若佛弟子，但当学习如此相法，至心归依，所观之事，无不诚谛。不应弃舍如是之法，而返随逐世间卜筮、种种占相吉凶等事，贪著乐习。若乐习者，深障圣道。”
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