新刊履斋示儿编23卷.宋.孙奕撰.明抄本
资料信息
资料导读
这本书是什么
《履斋示儿编》是宋代文人孙奕写给子孙的一部读书治学札记,共二十三卷,书成于宋宁宗开禧元年(1205)。“示儿”即垂示子孙之意:作者自陈年轻时学力不足、老来无力把子孙引入圣贤之域,只能把平生读书所得的末学心得写下来示之后人。全书考评经传、渔猎训诂,是宋代读书笔记、学术札记类著作的代表作之一。
作者与版本
孙奕字季昭,号履斋,庐陵(今江西吉安)人,生卒年及仕履不详,约与周必大同时,曾三上书请改修《三国志》以正汉统,是宁宗朝的乡贡进士。本条著录为明抄本——宋代别集札记以明抄本传世并不罕见,抄本的讹夺情况需读者自行留意。
内容与目录
全书分七个门类:总说、经说、文说、诗说、正误、杂记、字说。大抵议论而不求穷尽,内容从经义考辨、诗文品评到字义训诂、纠谬正误,无所不包。这种以门类统摄札记的编法,是宋人读书笔记成熟形态的样本,后世《示儿编》一类家训式著述多祖述此体。
适合什么样的读者
适合宋代学术史、读书笔记文体与训诂学研究者。孙奕的考辨多有宋人读书的实感,对校读经史诗文的人有直接参考价值;一般读者当随笔翻看亦可,了解八百年前的读书人如何教子弟治学。
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《履斋示儿编》是宋代孙奕为子孙撰写的一部书稿,书成于宋开禧元年(1205),此书前有孙奕自序,称:“余之少也,犹不如人,今老矣,所望者惟子与孙。然懒惰无匹,闻学褊隘,上不能进之于圣贤之域,下不能引之于利禄之涂,则以平生之末学者示之,是亦使之知学之意也……于是,考评经传,渔猎训诂,以立总说、经说、文说、诗说、正误、杂记、字说凡七条,大抵论焉而不尽,尽焉而不确,非敢以污当代英明之眼,姑以示之子孙耳,故名曰:《示儿编》。” 孙奕,字季昭,号履斋。庐陵(今江西吉安)人。生卒年及历仕履不详。元苏天爵《滋溪文稿》卷二十九收《书周益公答孙季昭帖》、《题孙季昭上周益公请改修〈三国志〉书稿》二篇,分别载有“右宋少傅周益公答解元孙季昭帖”及“宋乡贡进士庐陵孙季昭三上书益国周公,请改修《三国史志》,以正汉统,益公时已年老”云云。周公即周必大,孙奕与必大有过从,当为同时人。因知孙奕当于宋光宗、宁宗朝在世,宁宗时进士。




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